1. 何信翰教授 4/2 寫ê文章

2013/4/7 自由時報自由廣場

投稿自由時報的文章，毋知明仔載敢會刊出來？

台灣母語課程不要再「打假球」了

何信翰

筆者任教於台灣語文學系，本系的學生參加校外的活動時常被人稱讚：「台語說得真好」。每次聽到類似的話語，心中都會有許多感慨：英國或是法國的大學生，會不會因為英語/法語說得好被讚美？我想是不會。但是台灣的大學生卻因台語說得好被誇讚，這難道是正常現象？

這主要是教育台灣化聯盟發起ê，南社鄭正煜前社長、台灣羅馬字協會何信翰理事長兩人出力上濟，舊年12月ê時陣，先佮立法院教育委員會召集人鄭麗君立委見面，討論相關議題。這擺是透過邱志偉立委佮教育部長約時間（1/11 下晡 1:20~1:50），阮早起先tī 立法院鎮江會館鄭麗君立委ê會議室討論，討論ê過程中，周清玉前縣長看聯署ê立委有khah少，就開始敲電話佮揣人，後來就真濟立委聯署，koh包括幾个國民黨ê立委。中晝做陣食便當了後，過去教育部。

台灣母語師資何時法制專業化？

鄭安住

壹、前言

聯合國教科文組織（UNESCO）在「世界文化多樣性宣言」（2001）明白宣示：「捍衛文化的多樣性與尊重人的尊嚴是密不可分的。每個人都有權利用自己選擇的語言，特別是用自己的母語表達思想，進行創作和傳播自己的作品。」由此可見，母語教育是因應全球化、多元文化的時代潮流所因應而生的趨勢。可惜台灣到目前為止，並沒有一個專門的理論是針對母語教育而作全面論述。國內有些學者，如：郭媛玲（2003）曾從社會學、心理學及教育學去研究母語教育；林雅雯（2001）則從母語習得論、先天語言論、認知論來探究；陳玉玲（1998）從哲學、社會學、心理學等三方面來探討；歐用生（1996）也認為人文主義、認知發展論、多元文化論的觀點來探討母語教育的理論基礎。

台灣到底有幾間台語相關系所？

楊允言

聯合國教科文組織訂逐年2月21號做世界母語日，提醒世間人重視母語ê普世價值。

台灣tī 2000年民進黨執政了後，母語復振開始有一koá希望，包括國校開始有本土語言課程，客委會kah原民會ê作為mā對客語、原住民語ê語言復振做出淡薄仔貢獻，包括有專屬ê電視台，koh辦語言能力認證等等。這當中上kài奇怪ê代誌，就是使用人口上濟ê台語，顛倒無專責單位teh負責。

Sim-Hoe-Khui  心花開

2012台語傳情影片比賽

主辦: 成功大學台灣語文測驗中心

洪動網址: http://ctlt.twl.ncku.edu.tw/simhoekhui/2012/

為推廣台語文化，成功大學台灣語文測驗中心特別辦理2012年台語傳情影片比賽。只要用台語錄一段3、5分鐘的影片，來表達你對人或是土地的感情，就可以報名參加。人人都可以報名，報名時間4月1日到4月15日。5月1日到5月13日開放網路投票! 第一名有獎金三萬元。

詳細活動消息請上成功大學台灣語文測驗中心的網頁，或是call台南電話2387539，2387539，外埔頭ài加06 喔!

http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/feb/16/today-life14.htm

搶救瀕危族語 原民會祭補助

9語系告急 編列近千萬元搶救

〔記者謝文華／台北報導〕根據聯合國教科文組織二○○九年報告及國內語言學者調查，台灣十四個原住民族四十二語系，有九語系被列為瀕危語言；行政院原民會副主委林江義指出，族語認證舉辦九年以來，此九語系有四語系合格人數為個位數，沙阿魯阿語更掛零，原民會已編列近千萬元，啟動搶救瀕危語言計畫。

教文處專員邱文隆說，可流利使用族語者佔族群人口數七％以下時，就被認定為「極度危險」，撒奇萊雅語、噶瑪蘭語、邵語、沙阿魯阿語、卡那卡那富語都面臨「極度危險」；賽夏語及魯凱語下三社方言，即茂林、萬山及多納魯凱語，因只剩不到二十％族人使用，屬「嚴重危險」。

美國學者認為，每種語言至少要有七成族人還能使用，才可能存活！邱文隆指出，人口約七百人的邵族，及人口約五百人的南鄒族的沙阿魯阿和卡那卡那富，懂得古語且流利使用族語者，皆只剩十至十二人。

搶救計畫以「自己救自己」提升危機意識為主軸，由部落自主成立搶救組織，原民會補助族語學習師徒制（擬每月補助師傅津貼三千元、徒弟每月一千元學習紀錄費）、族語學習家庭（擬每月補助每戶兩千元，為期十個月），並獎勵鄰里、教會及部落會議說族語。

族語認證放榜 烤全豬犒賞榜首

原民會每年編列約四千萬元辦理族語認證及學生族語認證，九十年開辦族語認證時有近三千人報考，九十三年遞減只剩九百人，停辦兩年，九十六年復辦有兩千多人報考，去年下滑減半，將改為兩年舉辦一次。

一百年學生族語認證昨放榜典禮，以烤全豬鼓勵榜首，賽德克語榜首王小安曾獲族語演講比賽全國第三名，她認為，以歌、舞學母語最快；阿美語榜首楊愛琳在台北長大，她認為最難的是缺乏對話環境，她的母親林花麗坦言會講族語的大人也不多了，報考認證的孩子半數是為升學考試可加分，考完就把族語丟了，「不認同文化，學習動力難持續」！

‎1996年，台灣從這一年開始，每年二月28日這一天稱作和平紀念日；國定假日，放假一天。

2000年，時任台北市文化局局長、即將擔任中國民國首任文化部部長的龍應台，據報導曾脫口問過一句：「……要如何『慶祝』二二八……」
2012年，這一年的和平紀念日是星期二，中華民國人事行政局顯然很體恤民意，特地將原本一天的國定假日彈性調整為四天連假；好一個『華麗的假期』！
2013年，我們台灣人打算跟66年前的國殤歷史保持什麼樣的距離？要用什麼樣的角度看待國家暴力跟轉型正義？更不得不問的是——應該要以什麼樣的心態，度過和平紀念日？
------------------------------------------------------------------------------------------------------
2007年，《華麗的假期》正式在韓國上映。這部以光州事件為背景、探討國家暴力的電影在該年打破韓國影史觀看人數最高的紀錄；參與本片演出、身價數十億的韓國年輕偶像李準基，更在公開訪談中表示，看完電影後氣到恨不得把所有電影膠捲撕毀！1980年的韓國政府究竟在光州事件犯下了哪些罪刑，竟然會讓27年後的偶像明星毫不掩飾地表達出對國家暴力的撻伐？走過這27個年頭的韓國人民又是付出多少努力，才能透過大螢幕讓令人髮指的國家暴力無所遁形？
韓國人透過鏡頭呈現升斗小民日常生活中的親情、友情和愛情，刻畫光州市民的孤立無援卻又毅然選擇昂首不屈，記錄統治集團殺人工具如何採行殘酷的無差別格殺；這些元素交織成的《華麗的假期》足以告慰當年用生命『換取』自由的亡靈（影片最後一幕用婚禮合影表現出「換取自由」的手法，絕對是經典之作！）讓血淋淋的畫面衝擊本世紀的韓國社會，讓終見天日的真相撫慰上世紀受創的民族記憶。
相較之下，我們很遺憾——1947年在台灣歷時數月之久的計畫性大屠殺，如今被藏頭去尾地剪輯成一個「二二八和平紀念日」，而且由於至今諸多真相未明，不明就裡的台灣民眾也很可能無法深刻體認這個國殤日的「紀念意義」何在。難道，在台灣，對於公理正義的追求，最終只能落得一場《明日的記憶》，不復存在？
我們不認為——只要這次的影片觀賞與交流，能讓蒞臨現場的您種下一顆尋回歷史記憶的種子；只要我們願意從轉型正義的起點踏出第一步，這段路程就再也不遙遠……
【時 間】　3月24日 (六) 18:00 - 21:30
(片長120分鐘；播映時間 18:00-20:00)
【地 點】　Café Philo 慕哲咖啡館
【地 址】　台北市紹興北街三號 (捷運板南線，善導寺站六號出口)
【主 持】　酥 餅 │百萬部落客 (http://blog.roodo.com/subing)
【與 談】　朱立熙│韓國專家 (http://www.rickchu.net/)
【主 辦】　台獨聯盟台北巿分部 (http://www.wufi.org.tw/)
【延伸閱讀】
l 代號：華麗的假期 / 作者：陳宗逸http://www.rickchu.net/detail.php?rc_id=1553&rc_stid=14
l 韓賣座片《華麗的假期》揭歷史抗暴真相 (預告片)
http://winddophine.world.edoors.com/CiM-f4ppcC0k
【交通資訊】
一、捷 運：板南線善導寺站六號出口左前方
二、汽車停車：善導寺地下停車場（忠孝東路上進出）
三、機車停車：從杭州北路進入北平東路轉進紹興北街，善導寺旁有機車停車格

http://www.twcenter.org.tw/a02/a02_15/a02_15_04_1.htm

《建國舵手黃昭堂》
口 述：黃昭堂
採訪整理：張炎憲 陳美蓉
出 版：吳三連台灣史料基金會（2012/02）
規 格：25開，480頁+24彩頁，定價：500
※ 新書特價：350元（即日起到2012年3月31日止）

黃昭堂說：我這一生除了台獨運動，別無所求，這是我對待生命的浪漫的方式。回顧我的一生，有機會從事台獨運動，覺得很有意義，我的人生價值正在於此，也是我的幸福所在。一生的際遇，原本有很多機會可以做其他的事，能做台獨運動的機會反而很少，但我卻有這個機會選擇從事台獨運動，我覺得這樣的人生至今無悔，加上算起來沒有大失誤，對這個結果很滿意，尤其深信台灣獨立指日可待，更覺得「好佳在！我參與過」。

黃昭堂（1932-2011）

出生台南七股，東京大學、昭和大學政治學教授，不僅著作等身，專攻台灣國際法地位，更自1960年與王育德等人組台灣青年社、創刊《台灣青年》雜誌後，不惜一切代價流亡海外34年，終生投入台灣獨立建國運動。

他以擅長折衝協調及幽默溫暖大度的人格特質，長期為台獨運動運籌帷幄。一生閱人無數，包括1920年代出生的廖文毅、王育德、彭明敏、黃彰輝、郭雨新等台獨或民主運動前輩，以及1930、1940年代出生的國內外台籍政治精英。本書真實紀錄了他及那個世代的台灣知識分子，面對國民黨威權統治壓迫，堅持台獨理念與運動的勇氣與智慧，為所有有志於建國的台灣人，留下重要的歷史記憶資料庫。
購買方式：
1. 請印出附上之劃撥單至郵局繳費，本會收到您的劃撥繳費之後即寄書給您，謝謝！
2.親自到吳三連台灣史料基金會購買，再享300元優待價。
郵撥戶名：吳三連台灣史料基金會／郵撥帳號：16718551
吳三連台灣史料基金會
電話：02-2712-2836 傳真02-2717-4593
地址：10488台北市南京東路3段215號11樓

＊＊《桂花怨─台語七字仔白話史詩》新冊發表會＊＊
＊＊＊邀請各位兄姊來kā小弟指導，ló͘-la̍t，感謝！＊＊＊
◎日期：2012年2月28 下晡2點28分
◎所在：國立台灣文學館2樓第一會議室
﹙台南市中西區中正路1號﹚
新冊發表會現場咱有邀請陳明仁老師、廖瑞銘教授、蔣為文教授、施俊州博士kap咱分享小弟這部作品，小弟mā會tī現場彈唱，歡迎各位兄姊來tàu鬧熱。
《桂花怨》(請看附件冊影)是1部記錄台灣人日本兵kap 228事件ê長篇台灣歌仔史詩，有歌仔1900 pha(葩)，演唱時間10點鐘20分，1本冊3塊CD。來參加新冊發表會ê兄姊，小弟會送恁1套，來答謝恁ê捧場kap鼓舞。
To͘-ha̍p bē tú好ê兄姊，若想欲買，定價1套新台票900 kho͘，注文優待價：1套499 kho͘﹙郵資ài koh加55 kho͘﹚，ló͘-la̍t，感謝！
郵政劃撥：03463136周定邦

信望愛輸入法3.0版募款信

各位關心台灣文化的朋友大家好！

2009年我們募集了一些經費，研發出信望愛輸入法 1.0版，打破長期以來無法輸入台語羅馬字及漢字的困境，將台語資訊化往前推進了一大步。2010年在大家的贊助下我們推出信望愛輸入法2.0版，增加了客語輸入的功能，讓客家朋友也能自在的輸入客語漢字及羅馬字。這三年來，我們也配合各台語團體在各種場合舉辦輸入法教學講習，持續的推廣這套輸入法。透過這些推廣，信望愛輸入法不但成為母語傳承者及使用者不可或缺的工具，也拓展了母語在公共場域的使用範疇；例如促成公視台語新聞創建了「看世事講台語」這個加配台語字幕及解說的單元。這幾年來信望愛輸入法的使用者穩定的增加，也有許多鼓勵的聲音。另一方面，我們也持續的收集使用者回饋的意見，尤其是關於各式新功能的需求。並不斷思考如何讓信望愛輸入法的功能更齊全、更容易上手，以吸引更多的人開始使用信望愛輸入法。我們也思考如何持續修訂詞庫及其漢字規範，以及如何在這樣的基礎上研發出更多的台語客語工具軟體。經過一段時間的思考後我們認為，推出新版信望愛輸入法及詞庫永續更新機制的時機已經成熟，並且應該積極拓展新的應用。因為輸入法的撰寫需要有各種專業的朋友一起攜手合作，而詞庫的永續維護更需要許多的人力。我們希望各位關心台灣文化的朋友，能夠再一次的贊助信望愛輸入法計畫，讓信望愛輸入法能夠推出更好的，支援更多作業系統的信望愛輸入法3.0版及推展其它衍生計畫。

 Google kā咱講ê

蔡英文當選：馬英九當選：宋楚瑜當選 = 9680K : 774K : 4160K

聲援蔣為文遭成大台文系系教評不當迫害

馬執政下還有學術自由與人權嗎?
--聲援蔣為文遭成大台文系系教評不當迫害
記者會

記者會通知 歡迎出席!
主辦：蔣為文副教授研究室、台文筆會及所有連署聲援之本土社團
時間：2012年1月10日(二) 早上11:00AM
地點：成功大學台灣文學系系館2F辦公室前
主旨：聲援蔣為文遭成大台文系系教評不當迫害
附件：如文
發稿日期：2012.1.9
新聞聯絡人：潘小姐06-2387539
活動網站：http://uibun.twl.ncku.edu.tw/
說明：
連續六年同時榮獲國科會計畫補助及成功大學文學院評鑑為全台灣文學系學術研究第一名的蔣為文副教授於近期申請升等正教授，卻硬被成大台文系系教評學閥們以黑箱作業、打擊異己的方式作成「通過但不予推薦」的否決升等決議。我們將於記者會公布詳細資料，並對台文系系教評提出嚴厲譴責與抗議！

台灣文學的錯誤示範

筆者住台北，上小學後喪失母語能力，讀台大時回頭學台語，聽見台語流失的聲響，驚覺台語傳承需有文字輔助，於是把台語文工作當成志業，至今無悔。

蔣為文小我幾屆，在高雄成長，台語能力比我好，北上淡水求學時，也深感母語重要，創立台語文社。那時我在新竹讀書，一群朋友共同成立跨校的學生台灣語文促進會，大家在不同校園但同樣對母語不友善的環境下，編台語文刊物、辦台語營隊，培養革命情感。

我們都是理工背景。我沒有換領域，努力多年，走出一條原本不被祝福的路；蔣為文則出國轉讀語言學。民進黨執政後，鼓勵大學成立台灣文史系所，讓台灣研究得以在大學內爭取到一點本該有的資源，即使仍然微薄。

Tsài-huē pah! Pak-tâu
再會吧！北投

作詞：陳明章　作曲：陳明章　編曲：林暐哲、李欣芸　演唱：潘麗麗

落雨聲

作詞：方文山
作曲：周杰倫

飛烏

我討厭算命--ê。算命--ê講我八字重，出將入相，m̄-koh愛四界走chông，一世人勞碌命。

我想欲安定。

【無米樂】導演徵求宣傳義勇軍 

各位老師、眾兄弟姐妹 大家好： 

我們是【無米樂】導演莊子＆蘭權，以下是我們難以啟齒的不情之請，請耐心讀完。 

首先，謝謝你在2005年時，對紀錄片【無米樂】的疼惜與鼓勵！因【無米樂】的推波助瀾，這幾年也可明顯看到社會大眾對農地、鄉村、農業等等議題，多了一份思考與關心。 

2006到2010年期間，我們兩位導演好似銷聲匿跡、人間蒸發…也許有人會好奇為何我們沉寂這麼久？事實上，在這五年期間，我們耗盡所有力氣，拍攝製作一部橫跨戰後60年的愛情史詩紀錄片－【牽阮的手】，這部影片預計在今年11月18日，全台各大城市上映。但…由於我們沒有宣傳經費，又為了製作影片負債3百多萬，只好懇請曾經喜愛【無米樂】的兄弟姐妹們，能夠無所不用其極地幫我們在網路媒體上用力宣傳－【牽阮的手】的放映訊息；同時，想盡各種方法（偷、拐、誘、騙），拉你們的親朋好友進戲院看【牽阮的手】。這就是我們難以啟齒的不情之請。懇請各位紳士淑女、型男辣妹，如果「無米樂」曾令你感動、如果「崑濱伯」曾讓你喜愛、如果「那頭可愛的牛」曾喚起你的鄉愁…那麼邀請你及你的朋友們，寫封信到我們的信箱：HandinHand@mail2000.com.tw，加入我們的「宣傳義勇軍」；我們會陸續將【牽阮的手】相關訊息與感人的影評寄給你，請幫我們大力轉貼與放送。 

【牽阮的手】是一段跨世紀的戀情！ 

在上世紀保守的50年代，還在讀台南女中的田孟淑小姐（現在的田媽媽），與大她16歲的田朝明醫師談戀愛。戀情曝光後，田孟淑的父親相當的生氣，千方百計、想方設法地嘗試斬斷這段戀情，甚至放出風聲，要找人斷了田醫師的後腳筋。但乾材烈火，田媽媽與田醫師早已生死相許，如果真的無法在一起，他們將選擇殉情，以死明志…18歲，台南女中剛畢業的田孟淑，心一橫，一次趁著出門到台南市的機會，就去找田醫師，決定私奔。從此不再回頭，與田醫師廝守一生…這對夫妻也從此踏進了戰後風起雲湧的民主運動大歷史中…【牽阮的手】片中除了主角田媽媽與田醫師的愛情外，更生動的勾勒了大時代的氛圍，小人物如何在時代的大風大浪中，堅持理想，從一而終… 

這是一部比「無米樂」困難好幾倍的紀錄片…為了呈現戰後台灣60年的歷史氛圍、與田朝明夫婦的生命歷程，我們用動畫勾勒比較「寫實」的場景、及人物建構。為此，我們投注很多心力，在歷史考據上，大量蒐集、閱讀、聆聽、比較…竭盡我們兩人的能力，勾勒橫跨60年的歷史輪廓。 

這部影片於2006年開拍，經過五年的奮鬥製作，於2010年剪輯輸出、參展、得獎…然後又花一年的時間，到處籌募上院線的基本資金，終於…讓這部影片有機會跟觀眾一起真正完成。【牽阮的手】將於11月18日在全台各大城市上映，我們沒有錢打廣告，搏版面，擔心如果第一週票房不好，將被戲院強迫下片，失去了我們長期製作、推廣紀錄片映演的初衷。所以只好自力救濟，拜託各位老師、眾兄弟姐妹在網路上幫我們宣傳，推薦給學生、朋友到戲院觀賞，一來支持我們資源不豐的紀錄片工作者，二來讓我們不要忘記，在台灣這塊土地我們曾經一起牽手走過的歷史！ 

雖然蘭權不美，莊子不帥，兩人個性孤僻，又不愛social…但請你本著喜愛、疼惜【無米樂】的精神，繼續支持我們的新作品【牽阮的手】。盼望我們兩人用五年的時間與一顆誠懇的心，換取各位兩個小時的觀看！ 

靜候佳音！ 

信件如有叼擾，請見諒。 

祝 好 

莊子＆蘭權 敬上 

Ps： 
01. 徵求紳士淑女、型男辣妹口碑、網路宣傳志工， 
如果願意幫忙請回信：HandinHand@mail2000.com.tw 

02.【牽阮的手】粉絲頁：https://www.facebook.com/2011Hands （請給我們一個 
讚！） 

03. 團購票，請洽，【牽阮的手】行銷企劃 
陳立儀             0975-222-819       、 
張佩琦             0975-913-505       、 
2011hands@gmail.com 

04. 得獎記錄： 
2011 東京女性影展邀展片 
2010 台灣國際紀錄片雙年展 台灣獎首獎 
2010 南方影展首獎 / 觀眾票選獎 
2010 台北電影節競賽片 
2010 女性影展閉幕片 
2010 高雄電影節邀展片

「台灣近代戰爭史」（1941~1949）第一屆國際學術研討會

http://taioanlaupeng.blogspot.com/

「台灣近代戰爭史」（1941~1949） 第一屆國際學術研討會

上課用台語、畢業前愛通過台語認證ê

台中教育大學台灣語文學系簡介

首都詩報第12期, 2011.9.15

楊允言

2000~2008年，民進黨政府執政ê時陣，因為南社ê運作，教育部補助真濟學校成立台灣語文相關系所。其中有ê予學校烏龍se̍h桌choa̋ⁿ無去，有ê予彼間學校ê中文系ngeh去配（你若看in ê老師ê研究方向是詩經、左傳、華語兒童文學、…，心肝敢袂凝？）。2008年，國民黨政府提著政權，可能台灣語文相關系所算是政治無正確，有ê倒去，有ê無倒去m̄-koh soah kiu去，予其它ê系所合併。遮ê情形，lóng予咱感覺真怨嘆。

按呢看起來，2004年成立ê台中教育大學台灣語文學系，無的確算是這波台灣語文相關系所內底特別健全ê一个系，kan-na講一點：80%以上ê課lóng用台語來上課，就thang好贏人忝忝a，雖然tī台語系用台語上課實在是無應該提出來展。

臺灣原住民族影像及史料特展

地點：台北市剝皮寮歷史街區演藝廳(台北市萬華區康定路173巷)

    行政院原住民族委員會主辦「臺灣原住民族一百年影像及史料特展」，此次展覽於各政府機關、部落及民間單位或個人徵集到過去一百年以原住民為主題之事件、人物、文化等約兩百多張珍貴的歷史照片、史料、紀錄片，透過影像與史料的見證，分享屬於原住民族的共同記憶，呈現台灣原住民族在歷史中從未缺席的參與、貢獻與影響。

蕭副總統指出：台灣原住民是我們台灣歷史的起點，也是台灣歷史的母親，「台灣原住民族百年影像暨史料徵集特展」中敘說著百年來台灣各族群的故事，原住民族的歷史參與帶給台灣的深刻的記憶與豐富的文化層面，是我們台灣最美麗的文化資產。吳院長致詞中提及：原住民族經歷了十七世紀荷蘭、西班牙的佔領，清領日治時期不公平、不尊重的待遇，傳統文化被壓抑，直到國民政府時期逐漸重視，終於恢復原住民應有的生存空間及權利。

原住民族更在許多國家建設中貢獻了他們的勞力，對於台灣的復甦，功不可沒！原住民族委員會主任委員孫主委表示：原住民是臺灣歷史的母親，盼望透過本次展覽，能促進社會各界對原住民族的認識。

　「臺灣原住民族一百年影像及史料特展」開幕典禮，於九月六日下午兩點於臺北市剝皮寮歷史街區舉行。蕭副總統與行政院吳院長親臨出席致詞並參加頒獎典禮。原影重現舊照片說故事徵文比賽得獎人首獎田貴實/我與紋面祖母、第二名阿民.法拉那度/歡送賀石神父 阿民.法拉那度、第三名王慧敏/戰士、第四名陳孟君/時代的助產士--vuvu的接生工作高杏桂、第五名吳文龍/男吳奎心,福建漢人,女シトネコポ生蕃,原住民阿美族，均到場接受蕭副總統親頒的獎牌意義非凡。原影重現說故事比賽首獎作者：田野工作者田貴實先生(太魯閣族)並率領30多位太魯閣族部落耆老參與盛會。

   孫主委在展覽中指出，西方勢力來到臺灣，和平埔族、原住民族在物產交易、基督傳教等向度下所產生的多向「關係」，這些關係，把我們與當時的國際貿易體系、世界局勢緊緊拉在一起。因此，早在十七世紀之時，原住民已為臺灣的歷史寫下序幕。同樣地，清朝與原住民的關係也相當複雜，涉及教化、招撫、結盟與通商等面向，留下不少記載。我們雖然沒有文字書寫的傳統，但史料證明了我們從未在「歷史」缺席。欣逢中華民建國百年之際，「臺灣原住民族一百年影像及史料特展」在台北市知名的百年古蹟「剝皮寮歷史街區」展示，呼應了建國百年這意義非凡的一刻，也讓觀眾走入這百年的老街，認識到原住民在百年的歷史更迭中，隨時代的脈動並參與其中的歷史。

  開幕當日邀請新北市鶯歌國小及三峽國小原住民學生表演傳統舞蹈，及排灣族原住民權益運動者跟盲詩人莫那能，第二十二屆流行音樂金曲獎最佳原住民歌手舒米恩suming(圖騰樂團主唱)，演唱母語創作歌曲。

本次特展除歷史文獻及照片外，尚有多部關於原住民族的紀錄片在現場播放，。並在展場規畫原住民文創專區，展示原住民族優秀工藝作品及相關圖書，並放映「賽德克巴萊」電影短片及拍攝花絮，並展出該片美術顧問邱若龍為電影製作所繪的珍貴手稿。

每周六在剝皮寮歷史街區舉辦體驗原藝~紙藝DIY活動及數場台灣原住民影像與歷史系列講座，歡迎民眾參加。
地點：特展服務台

時間：每週六14：00～15：00
費用：免費 （每場30份材料，一人限取一份，現場報名）

台灣原住民影像與歷史系列講座

第一場：2011年9月10日（六）下午2時～4時

講者：行政院原住民族委員會  孫大川主任委員

講題：原住民是台灣歷史的母親

第二場：2011年9月24日（六）下午2時～4時

講者：中央研究院民族學研究所  胡台麗研究員

講題：民族誌記錄片中的台灣原住民

第三場：2011年10月8日（六）下午2時～4時

講者：馬躍 比吼（阿美族）紀錄片導演

講題：解脫-我並不是你想得那麼樣

第四場：2011年10月15日（六）下午2時～4時

講者：蔡政良  紀錄片導演

講題：從都蘭到新幾內亞

第五場：2011年10月22日（六）下午2時～4時

講者：虞戡平導演

講題：悠悠卑南情

主辦單位：行政院原住民族委員會

承辦單位：順益台灣原住民博物館

協辦單位：山海雜誌社 世新大學新聞傳播學院圖文傳播暨數位出版學系

          中央通訊社 國立臺灣博物館

新聞聯絡人

行政院原住民族委員會                  

詹娟娟專員                            

電話：(02) 2557-1600轉1714              
傳真：(02)2557-2562                     
地址:台北市大同區重慶北路二段172號     
E-mail: 0911791371@apc.gov.tw

順益台灣原住民博物館

林威城

電話：(02)28412611-118/0968223675

傳真：(02)28412615

地址：台北市士林區至善路二段號

E-mail:wclin@gate.sinica.edu.tw

進一步展出消息請參考活動官網http://www.aborigines100.org.tw/articles.php?id=4

或洽詢順益臺灣原住民博物館